四柱八字命理离不开传统

华夏传统命理文化博大精深,常见方式有生辰八字、果老星宗、铁板神数、太乙、六壬、奇门、星座、称骨、七政四余等,最为传统,最为普及、每一个时代都有人著书立说的只有生辰八字了。

易学上四柱八字开枝散叶,门派众多。有传统旺衰派、盲派、格局派、神煞派、新派,环境论,百神论,反断论等门派。

每个门派都有自己的特点:传统旺衰派应该是历代著书最多的了。理论博大精深,内容资料浩如烟海,理论基础为五行平衡,如果自学的话,没个十年八年恐怕难学出个明堂。用神、格局、断语都是复杂的不得了,每一个部分都有经典的资料,古代的现代的都有,但学习后总有种隔靴挠痒的感觉。但这个门派特点是,一旦打通任督二脉以后,无形中已经博览群书,成为一代高人了。民国时期的韦千里算是一位。

盲派比较神秘。这部分内容多数情况下在盲人中代代相传。取用神简洁明了,甚至不太注意日元旺衰,以财官为中心,神断层出不穷,简洁明了。但国内盲派也分很多门派,都相当保守,甚至有些门派对传统术语都是自己创立新名词,所有的断语都是用自己门派的独特叫法,这些断语就是被流传出去,外人也是看不懂。

不管是传统旺衰派还是盲派,都是古派八字,都是从古至今代代总结传承下来的内容,都是传统命理预测文化的精华。

“生辰八字”,是唐代李虚中创立,他提出人的“命运”好坏,是由其出生时的年、月、日三个因素决定的,也就是三柱命理预测。到了宋朝,徐子平又对此进行了发展,在算命术创始人李虚中的“年、月、日” 三个因素中又加入了“时”,并且每个因素用两个字做代表,比如“乙丑”代表年,“甲寅”代表月,“辛丑”代表日,“丁酉”代表时,这就成了“生辰八字”,四柱预测。无论是旺衰派还是盲派都是传统命理的延续。

新派,环境论,百神论,反断论等等,这些大多是90年代后的某位大师,一朝顿悟所创立,新派有更条理的分析思路,初学新派会觉得很好,但真正能学出来的人不多,为什么新派出来快20年了,能用的人不多,不清楚哪一个学习新派的很厉害?

格局派以格局五行调候通关等论吉凶,甲木生亥月,天寒水旺,需丙火暖局之类的,这一派的特点是很长一段知乎者也的东西,断语却只有一两句,甚至一两句断语都是模棱两可的。

神煞派就直接以神煞论吉凶,有文昌贵人适合读书,有红鸾天喜有桃花,有驿马经常变动,有子午卯酉有桃花等等,有对有错,遇到对了就对了,不对就以话术圆过去。

正如牛顿的名言那样,“我之所以比别人看得远些,是因为我站在了巨人的肩上。”学习传统文化尤其如此,没有一代一代人的传承,哪来的自成体系,开宗立派。但旺衰和盲派也没有必要楚河汉界那样分的很清楚,宋朝徐子平把八字预测从三柱改为四柱时,应该没有这样分家。

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